Antes de empezar a comentar sobre cultura, es necesario conocer su etimología la cual remite a la cuestión agrícola. Cultura proviene de cultivo, remite al cuidado de los huertos. Su significado original está relacionado con las técnicas y conocimientos que se emplean a la hora de la agricultura. Cultura, etimológicamente hablando son las artes de la agricultura, es decir, que si nos basamos en este concepto muchas sociedades quedarían excluidas. Por lo tanto, trataré de conceptualizar la definición de cultura. Desde que tengo conocimiento, la palabra cultura siempre lo he relacionado con artes, música, pinturas y todo lo que exprese cosas cultas. Según, Spradley & McCurdy (1975). Cultura es definida como el conocimiento adquirido que las personas utilizan para interpretar su experiencia y generar comportamientos. Sin embargo, Collingwood ha definido cultura como: todo lo que una persona necesita saber para actuar adecuadamente dentro de un grupo social. Estas definiciones me parece que se acercan mucho al concepto que nosotros conocemos, pero Clifford Geertz refiriéndose a la cultura y la sociedad ( o como él dice a la estructura social) dice: “ la cultura es la trama de significados en función de la cual los seres humanos interpretan su existencia y experiencia, así mismo como conducen sus acciones; la estructura social (sociedad) es la forma que asume la acción, la red de relaciones sociales realmente existentes. La cultura y la estructura social (sociedad) no son, entonces, sino diferentes abstracciones de los mismos fenómenos” American Anthropologist, vol 59, 1957. Con este concepto queda más claro la relación que indudablemente existe entre la sociedad y cultura. Asimismo, Bronislaw Malinowski: se refiere a los aspectos que interfieren en la cultura como lo son: El Metabolismo Humano: El hombre busca el tipo ideal de alimentación, influyendo esto en el tamaño y el lugar residencial de un grupo humano. Supervivencia Física: El hombre tiene que sobrevivir frente al medio ambiente y otros grupos humanos. Reproducción: Las reglas que guían y gobiernan el acceso a la vida sexual del grupo, la residencia, la división de roles (papeles desempeñados), la distribución de la comida, etc, son designados por el grupo para establecer una buena vecindad y para asegurar la siguiente generación. Este énfasis en poder reproducirse como grupo genera pautas culturales. Salud: Los grupos humanos buscan comprender qué es lo enfermo y qué lo sano. Confort humano: Los humanos buscan cómo eliminar el dolor y cómo maximizar las sensaciones placenteras. De este modo, la cultura es la parte fundamental de toda sociedad la que identifica a todo un pueblo y lo caracteriza de forma individual como sociedad haciéndola diferente a las demás.
“Cultura” Para iniciar comentando de cultura es importante saber su origen, se dice que en latín significa inicialmente “cultivo de la tierra”, y luego, por extensión de ideas “cultivo de las especies humanas”. La cultura propiamente describiendo no es algo que se tiene como todos creemos, si no es una producción colectiva y toda esa producción es un universo de significados, y ese universo está en constante cambio, por lo tanto debemos entender que la cultura se refiere a los valores que pueden compartir los miembros de un grupo o comunidad social. Según “Traite de Superstitions de Jean-Baptiste Thiers (1679)”, quien era un historiador sacerdote, El espíritu anticuario era en sus inicios un molde individual el cual fue creado en Inglaterra, era un grupo de personas que investigan y publicaban sobre las costumbres populares, estos grupos como tal eran personas un poco negativas que asumían su propia cultura y folclor y trataban de mezclarse poco con la clase baja y no se daban cuenta que el espíritu estaba en el seno de pueblo. Dentro de ese tiempo, entro el periodo romántico que llego a cambiar la aptitud y predisposición negativa en las manifestaciones culturales y marco publicaciones como las baladas, canciones, costumbres y enfoco que un pueblo tiene identidad y folclor propio, “Según, Herder, consideraba que incluso cada nacionalidad es distinta de las otras, que cada nación tiene sus lenguas y costumbres y da más existencia a la misma. Es importante destacar que la poesía tenía un papel trascendental en esta época y expresaba el folclor, la tradición, las leyendas de su pueblo, el cual era en su época la representación propia del folclor. Debemos de manifestar que la metodología de los folcloristas es propia, se saca de su tradición, de la misma boca del pueblo, ellos son los que con el tiempo dan identidad a las naciones aunque estas lo dejen atrás por la parte política. De manera que nuestra identidad o nuestras tradiciones en esa época y la actual tiene un cambio breve ya que se comparte el criterio de que las culturas populares, el folclor, la historia misma la esencia misma del pueblo persiste en las zonas urbanas y debe de darse su apoyo constante para que se mantenga “autentica” y “verdadera”.
Definir el concepto de cultura es un tema un poco complicado, muchas veces escuchamos frase como: “eso es falta de cultura”, “son problemas culturales”, “gente sin cultura” ante este tipo de expresiones la pregunta es: ¿tienen sentido? ¿están bien empleadas las expresiones? o cuál será el mensaje que queremos hacer llegar. Todas estas frases son expresadas muchas veces con el fin de indicar falta de educación, valores o simplemente obedece a conductas mal vistas por ciertos sectores.
Normalmente, cuando se habla de cultura viene a la mente manifestaciones artísticas, cotidianas, científicas, tecnológicas y las de tipo folklórico pero hay elementos importantes que quedan fuera de esta lista como lo son los comportamientos individuales y colectivos que logran sentar un verdadero precedente del plano cultural de una población.
En la educación muchas veces se cree que el contexto cultural es un determinante para la calidad de la misma sin embargo basado en la teoría ecológica-cultural de Ogbu (1981, 1990, 1993), la competencia del individuo es definida no en términos universales sino dentro del contexto cultural e histórico en el cual el niño se desarrolla, por ejemplo, los indígenas tienen dificultades académicas no por sus culturas ancestrales sino porque viven en condiciones de acceso no equitativos a las oportunidades de educación. Por lo tanto los currículos educativos deben “adaptarse” a la realidad de cada lugar, comunidad o país.
Existen una serie de eventos históricos, culturales y ecológicos que ocurren, por ejemplo, las familias marginadas aspiran al éxito escolar de sus hijos pero empiezan a encontrar barreras para las oportunidades de trabajo y de educación desarrollando percepciones que bloquean y obscurecen las oportunidades de futuro para los hijos. Es decir por “cultura” ya establecen los estereotipos y perfiles que se deben seguir para ser fácilmente acogidos a la sociedad.
Ante este panorama hay un factor más que modifica las culturas y es el proceso de globalización que al propiciar un intercambio de ideas, bienes, servicios, capitales, mano de obra etc provoca una transculturación con la cual los docentes debemos luchar diariamente en el salón de clase, y nos exige formar profesionales que satisfagan la demanda del mercado laboral.
Según Herrero, Jose (2002) la cultura se refiere, “A los comportamientos específicos e ideas dadas que emergen de estos comportamientos, y sociedad se refiere a un grupo de gente que tienen y poseen “una cultura”” (Pág. 1). Se debe saber que en muchos casos las personas llegan a creer que cultura y sociedad son dos conceptos que no se relacionan, pero están equivocados, la realidad nos muestra que entre ellos hay una profunda conexión, por que toda sociedad posee y forma su propia cultura, es decir, tiene su propia identidad. La cultura incluye conocimientos, creencias, arte, leyes, moral, costumbres y cualquier otra capacidad y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de una sociedad. Hablar de cultura en términos antropológicos significa, hablar de un proceso permanente de integración, nunca realizado del todo. La cultura, que es un hecho social, un producto de interacción de fuerzas sociales en el marco de uno y otro sistema de relaciones sociales, refleja, a la vez que lo condiciona. La cultura necesita para desarrollarse un marco social, y cada individuo participa en su cultura de una manera variable, según su situación en la sociedad. Según la antropología, la cultura estudia el comportamiento humano, lo cual tiene que ver con aquellos conocimientos, ideas, actividades, procedimientos y valores transmitidos por un aprendizaje social y no heredados genéticamente. Lo natural es aquello con lo que se nace, lo genéticamente heredado. La noción de cultura, como conjunto de información obtenida en sociedad, se debe aplicar tanto a las culturas humanas como a las de los animales capaces de aprender y transmitir lo aprendido de otros animales de su misma especie por enseñanza o imitación, al igual que nosotros ellos están formando su propia cultura. Una cultura es el resultado de las actitudes de aceptación, de rechazo y de actividad creadora con que un grupo responde a las exigencias propias de la naturaleza humana y de la vocación histórica del hombre. Desde una perspectiva lo meramente cultural va hacer como un proceso de humanización que se caracteriza por el esfuerzo colectivo para proteger la vida humana, mitigar la lucha por la existencia. En la cultura existen algunos aspectos que interfieren y que redefinen el concepto como lo es el metabolismo humano, en donde se busca el tipo ideal de alimentación, tamaño y lugar de residencia, la supervivencia física, el hombre sobrevive frente al medio ambiente y otros grupos humanos. Recordemos que la cultura es una abstracción, es una construcción teórica a partir del los comportamientos de los individuos de un grupo.
LA CULTURA “Encuentro dos puntos de partida para hablar hoy de cultura y desarrollo. Uno es el más habitual en los trabajos recientes sobre el tema. Consiste en recordar que la cultura no es vista ahora como un bien suntuario, una actividad para los viernes a la noche o los domingos de lluvia, en la cual los gobiernos tienen que gastar, sino un recurso para atraer inversiones, generar crecimiento económico y empleos” (Néstor García Canclini). Nuestra cultura hoy día como nos dice el señor Néstor García Canclini, no es vista como un bien suntuario, sino algo más bien algo que les genere riqueza a unos pocos, y no quiere decir que sea de nuestra propia sociedad sino más bien de las empresas transnacionales, que nos invaden como por ejemplo con comida de porquería como MCDonald, Burguen King, Pizza Hut, por mencionar algunos, pero como todos sabemos hasta desde el pequeño hasta el adulto sabemos que estábamos invadidos por empresas transnacionales, donde el dinero queda en manos extranjeras. Hoy día nos invaden culturas de otros países que en ocasiones generar empleos como lo son INTEL, las maquilas, las empresas bananeras, las piñeras, es cierto que disminuye el desempleo en nuestra sociedad, no así también la explotación. Además podemos decir que no solo nuestra sociedad esta invadida de culturas extranjeras también nuestras aulas se ven invadidas de mucha tecnología, observamos a nuestros educando con celulares de última moda, los Ipol, cámaras digitales, también se ven consumidos en los centros comerciales con los juegos electrónicos y en los internet., en donde toda esta cultura muchas veces los llena de valores no muy apropiados para estos jóvenes que lo que les están infiltrando en sus pensamientos son guerra, matanza, no sabemos a ciencia cierta si hay regulación en estos juegos electrónicos, lo único que les interesa a estos empresarios es generar ganancias sin importar el daño que la causa a nuestra sociedad. También se puede destacar que no solo la cultura Norteamericana, la Europea, hoy día nos invade el mercado de la cultura China, todos quedamos implicados desde la sociedad, la escuela y la secundaria, nosotros como educadores debemos guiar a los estudiantes el profesional que requiere hoy las empresas transnacionales, como mencionaba el idioma inglés es importante hoy día para este mercado tan competitivo que estamos viviendo, sino también el mandarín, como sabemos dentro de muy pocos años estas generaciones deben aprender hablar mandarín va hacer requisito indispensables para poder laborar en estas empresas.
Podemos mencionar que no solo los idiomas son requisitos dispensables para poder conseguir un trabajo digno, sino tener conocimientos en las áreas de tecnologías que es el mercado más fuerte que se vive hoy día no solo en nuestro país sino en este mundo tan globalizado Y por último como expresa el señor (Néstor García Canclini) “Las nuevas destrezas necesarias para obtener un trabajo calificado se entrelazan con los consumos culturales de formato digital, y ambos con el uso de redes tecnológicas avanzadas para comunicar masivamente las demandas sociales. Tener cultura y tener desarrollo son hoy actividades complementarias. Implican a la vez convivir en la diferencia, no sólo crecer sino hacerlo juntos y con mayor equidad.”
Aunque el término cultura es muy común ¿Sabemos realmente que es? para ello grandes pensadores y organizaciones mundiales nos aportaron lo siguiente: E. B. Tylor, etnólogo británico, dijo: "La principal tendencia de la cultura desde los orígenes a los tiempos modernos ha sido del salvajismo hacia la civilización” “La cultura o civilización, en sentido etnográfico amplio, es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las constumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad.” Paul Kennedy brindo las siguientes palabras: “… la sociedad global se halla inmersa en una carrera entre la educación y el desastre; y al fin del siglo estas apuestas están más altas sencillamente porque las presiones demográficas, el daño medioambiental y la capacidad de la Humanidad para provocar una destrucción masiva son mucho mayores.”
“La cultura incluye todas las manifestaciones de los hábitos sociales de una comunidad, las reacciones del individuo en la medida en que se van afectadas por las costumbres del grupo en que vive, y los productos de las actividades humanas en la medida que se van determinadas por dichas costumbres” Franz Boas (1930)
“Esta herencia social es el concepto clave de la antropología cultura, la otra rama del estudio comparativo del hombre. Normalmente se la denomina cultura en la moderna antropología y en las ciencias sociales. (...) La cultura incluyo los artefactos, bienes, procedimientos técnicos, ideas, hábitos y valores heredados. La organización social no puede comprenderse verdaderamente excepto como una parte de la cultura” B. Malinoswki (1931)
“La cultura es una sociedad consiste en todo aquello que conoce o cree con el fin de operar de una manera aceptable sobre sus miembros. La cultura no es un fenómeno material: no consiste en cosas, gente, conductas o emociones. Es más bien una organización de todo eso. Es la forma de las cosas que la gente tiene es su mente, sus modelos de percibirlas, de relacionarlas o de interpretarlas.” W.H.Goodenough (1957) La Unesco, en 1982, declaró: ...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.
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ResponderEliminarAntes de empezar a comentar sobre cultura, es necesario conocer su etimología la cual remite a la cuestión agrícola. Cultura proviene de cultivo, remite al cuidado de los huertos. Su significado original está relacionado con las técnicas y conocimientos que se emplean a la hora de la agricultura. Cultura, etimológicamente hablando son las artes de la agricultura, es decir, que si nos basamos en este concepto muchas sociedades quedarían excluidas. Por lo tanto, trataré de conceptualizar la definición de cultura. Desde que tengo conocimiento, la palabra cultura siempre lo he relacionado con artes, música, pinturas y todo lo que exprese cosas cultas. Según, Spradley & McCurdy (1975). Cultura es definida como el conocimiento adquirido que las personas utilizan para interpretar su experiencia y generar comportamientos.
ResponderEliminarSin embargo, Collingwood ha definido cultura como: todo lo que una persona necesita saber para actuar adecuadamente dentro de un grupo social.
Estas definiciones me parece que se acercan mucho al concepto que nosotros conocemos, pero Clifford Geertz refiriéndose a la cultura y la sociedad ( o como él dice a la estructura social) dice: “ la cultura es la trama de significados en función de la cual los seres humanos interpretan su existencia y experiencia, así mismo como conducen sus acciones; la estructura social (sociedad) es la forma que asume la acción, la red de relaciones sociales realmente existentes. La cultura y la estructura social (sociedad) no son, entonces, sino diferentes abstracciones de los mismos fenómenos” American Anthropologist, vol 59, 1957. Con este concepto queda más claro la relación que indudablemente existe entre la sociedad y cultura.
Asimismo, Bronislaw Malinowski: se refiere a los aspectos que interfieren en la cultura como lo son:
El Metabolismo Humano: El hombre busca el tipo ideal de alimentación, influyendo esto en el tamaño y el lugar residencial de un grupo humano.
Supervivencia Física: El hombre tiene que sobrevivir frente al medio ambiente y otros grupos humanos.
Reproducción: Las reglas que guían y gobiernan el acceso a la vida sexual del grupo, la residencia, la división de roles (papeles desempeñados), la distribución de la comida, etc, son designados por el grupo para establecer una buena vecindad y para asegurar la siguiente generación. Este énfasis en poder reproducirse como grupo genera pautas culturales.
Salud: Los grupos humanos buscan comprender qué es lo enfermo y qué lo sano.
Confort humano: Los humanos buscan cómo eliminar el dolor y cómo maximizar las sensaciones placenteras.
De este modo, la cultura es la parte fundamental de toda sociedad la que identifica a todo un pueblo y lo caracteriza de forma individual como sociedad haciéndola diferente a las demás.
“Cultura”
ResponderEliminarPara iniciar comentando de cultura es importante saber su origen, se dice que en latín significa inicialmente “cultivo de la tierra”, y luego, por extensión de ideas “cultivo de las especies humanas”.
La cultura propiamente describiendo no es algo que se tiene como todos creemos, si no es una producción colectiva y toda esa producción es un universo de significados, y ese universo está en constante cambio, por lo tanto debemos entender que la cultura se refiere a los valores que pueden compartir los miembros de un grupo o comunidad social.
Según “Traite de Superstitions de Jean-Baptiste Thiers (1679)”, quien era un historiador sacerdote, El espíritu anticuario era en sus inicios un molde individual el cual fue creado en Inglaterra, era un grupo de personas que investigan y publicaban sobre las costumbres populares, estos grupos como tal eran personas un poco negativas que asumían su propia cultura y folclor y trataban de mezclarse poco con la clase baja y no se daban cuenta que el espíritu estaba en el seno de pueblo. Dentro de ese tiempo, entro el periodo romántico que llego a cambiar la aptitud y predisposición negativa en las manifestaciones culturales y marco publicaciones como las baladas, canciones, costumbres y enfoco que un pueblo tiene identidad y folclor propio, “Según, Herder, consideraba que incluso cada nacionalidad es distinta de las otras, que cada nación tiene sus lenguas y costumbres y da más existencia a la misma.
Es importante destacar que la poesía tenía un papel trascendental en esta época y expresaba el folclor, la tradición, las leyendas de su pueblo, el cual era en su época la representación propia del folclor.
Debemos de manifestar que la metodología de los folcloristas es propia, se saca de su tradición, de la misma boca del pueblo, ellos son los que con el tiempo dan identidad a las naciones aunque estas lo dejen atrás por la parte política.
De manera que nuestra identidad o nuestras tradiciones en esa época y la actual tiene un cambio breve ya que se comparte el criterio de que las culturas populares, el folclor, la historia misma la esencia misma del pueblo persiste en las zonas urbanas y debe de darse su apoyo constante para que se mantenga “autentica” y “verdadera”.
Definir el concepto de cultura es un tema un poco complicado, muchas veces escuchamos frase como: “eso es falta de cultura”, “son problemas culturales”, “gente sin cultura” ante este tipo de expresiones la pregunta es: ¿tienen sentido? ¿están bien empleadas las expresiones? o cuál será el mensaje que queremos hacer llegar. Todas estas frases son expresadas muchas veces con el fin de indicar falta de educación, valores o simplemente obedece a conductas mal vistas por ciertos sectores.
ResponderEliminarNormalmente, cuando se habla de cultura viene a la mente manifestaciones artísticas, cotidianas, científicas, tecnológicas y las de tipo folklórico pero hay elementos importantes que quedan fuera de esta lista como lo son los comportamientos individuales y colectivos que logran sentar un verdadero precedente del plano cultural de una población.
En la educación muchas veces se cree que el contexto cultural es un determinante para la calidad de la misma sin embargo basado en la teoría ecológica-cultural de Ogbu (1981, 1990, 1993), la competencia del individuo es definida no en términos universales sino dentro del contexto cultural e histórico en el cual el niño se desarrolla, por ejemplo, los indígenas tienen dificultades académicas no por sus culturas ancestrales sino porque viven en condiciones de acceso no equitativos a las oportunidades de educación. Por lo tanto los currículos educativos deben “adaptarse” a la realidad de cada lugar, comunidad o país.
Existen una serie de eventos históricos, culturales y ecológicos que ocurren, por ejemplo, las familias marginadas aspiran al éxito escolar de sus hijos pero empiezan a encontrar barreras para las oportunidades de trabajo y de educación desarrollando percepciones que bloquean y obscurecen las oportunidades de futuro para los hijos. Es decir por “cultura” ya establecen los estereotipos y perfiles que se deben seguir para ser fácilmente acogidos a la sociedad.
Ante este panorama hay un factor más que modifica las culturas y es el proceso de globalización que al propiciar un intercambio de ideas, bienes, servicios, capitales, mano de obra etc provoca una transculturación con la cual los docentes debemos luchar diariamente en el salón de clase, y nos exige formar profesionales que satisfagan la demanda del mercado laboral.
Cultura
ResponderEliminarSegún Herrero, Jose (2002) la cultura se refiere, “A los comportamientos específicos e ideas dadas que emergen de estos comportamientos, y sociedad se refiere a un grupo de gente que tienen y poseen “una cultura”” (Pág. 1).
Se debe saber que en muchos casos las personas llegan a creer que cultura y sociedad son dos conceptos que no se relacionan, pero están equivocados, la realidad nos muestra que entre ellos hay una profunda conexión, por que toda sociedad posee y forma su propia cultura, es decir, tiene su propia identidad.
La cultura incluye conocimientos, creencias, arte, leyes, moral, costumbres y cualquier otra capacidad y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de una sociedad. Hablar de cultura en términos antropológicos significa, hablar de un proceso permanente de integración, nunca realizado del todo.
La cultura, que es un hecho social, un producto de interacción de fuerzas sociales en el marco de uno y otro sistema de relaciones sociales, refleja, a la vez que lo condiciona. La cultura necesita para desarrollarse un marco social, y cada individuo participa en su cultura de una manera variable, según su situación en la sociedad.
Según la antropología, la cultura estudia el comportamiento humano, lo cual tiene que ver con aquellos conocimientos, ideas, actividades, procedimientos y valores transmitidos por un aprendizaje social y no heredados genéticamente. Lo natural es aquello con lo que se nace, lo genéticamente heredado.
La noción de cultura, como conjunto de información obtenida en sociedad, se debe aplicar tanto a las culturas humanas como a las de los animales capaces de aprender y transmitir lo aprendido de otros animales de su misma especie por enseñanza o imitación, al igual que nosotros ellos están formando su propia cultura.
Una cultura es el resultado de las actitudes de aceptación, de rechazo y de actividad creadora con que un grupo responde a las exigencias propias de la naturaleza humana y de la vocación histórica del hombre. Desde una perspectiva lo meramente cultural va hacer como un proceso de humanización que se caracteriza por el esfuerzo colectivo para proteger la vida humana, mitigar la lucha por la existencia.
En la cultura existen algunos aspectos que interfieren y que redefinen el concepto como lo es el metabolismo humano, en donde se busca el tipo ideal de alimentación, tamaño y lugar de residencia, la supervivencia física, el hombre sobrevive frente al medio ambiente y otros grupos humanos.
Recordemos que la cultura es una abstracción, es una construcción teórica a partir del los comportamientos de los individuos de un grupo.
LA CULTURA
ResponderEliminar“Encuentro dos puntos de partida para hablar hoy de cultura y desarrollo. Uno es el más habitual en los trabajos recientes sobre el tema. Consiste en recordar que la cultura no es vista ahora como un bien suntuario, una actividad para los viernes a la noche o los domingos de lluvia, en la cual los gobiernos tienen que gastar, sino un recurso para atraer inversiones, generar crecimiento económico y empleos” (Néstor García Canclini).
Nuestra cultura hoy día como nos dice el señor Néstor García Canclini, no es vista como un bien suntuario, sino algo más bien algo que les genere riqueza a unos pocos, y no quiere decir que sea de nuestra propia sociedad sino más bien de las empresas transnacionales, que nos invaden como por ejemplo con comida de porquería como MCDonald, Burguen King, Pizza Hut, por mencionar algunos, pero como todos sabemos hasta desde el pequeño hasta el adulto sabemos que estábamos invadidos por empresas transnacionales, donde el dinero queda en manos extranjeras.
Hoy día nos invaden culturas de otros países que en ocasiones generar empleos como lo son INTEL, las maquilas, las empresas bananeras, las piñeras, es cierto que disminuye el desempleo en nuestra sociedad, no así también la explotación.
Además podemos decir que no solo nuestra sociedad esta invadida de culturas extranjeras también nuestras aulas se ven invadidas de mucha tecnología, observamos a nuestros educando con celulares de última moda, los Ipol, cámaras digitales, también se ven consumidos en los centros comerciales con los juegos electrónicos y en los internet., en donde toda esta cultura muchas veces los llena de valores no muy apropiados para estos jóvenes que lo que les están infiltrando en sus pensamientos son guerra, matanza, no sabemos a ciencia cierta si hay regulación en estos juegos electrónicos, lo único que les interesa a estos empresarios es generar ganancias sin importar el daño que la causa a nuestra sociedad.
También se puede destacar que no solo la cultura Norteamericana, la Europea, hoy día nos invade el mercado de la cultura China, todos quedamos implicados desde la sociedad, la escuela y la secundaria, nosotros como educadores debemos guiar a los estudiantes el profesional que requiere hoy las empresas transnacionales, como mencionaba el idioma inglés es importante hoy día para este mercado tan competitivo que estamos viviendo, sino también el mandarín, como sabemos dentro de muy pocos años estas generaciones deben aprender hablar mandarín va hacer requisito indispensables para poder laborar en estas empresas.
Podemos mencionar que no solo los idiomas son requisitos dispensables para poder conseguir un trabajo digno, sino tener conocimientos en las áreas de tecnologías que es el mercado más fuerte que se vive hoy día no solo en nuestro país sino en este mundo tan globalizado
Y por último como expresa el señor (Néstor García Canclini) “Las nuevas destrezas necesarias para obtener un trabajo calificado se entrelazan con los consumos culturales de formato digital, y ambos con el uso de redes tecnológicas avanzadas para comunicar masivamente las demandas sociales. Tener cultura y tener desarrollo son hoy actividades complementarias. Implican a la vez convivir en la diferencia, no sólo crecer sino hacerlo juntos y con mayor equidad.”
CULTURA Y EDUCACIÓN
ResponderEliminarAunque el término cultura es muy común ¿Sabemos realmente que es? para ello grandes pensadores y organizaciones mundiales nos aportaron lo siguiente:
E. B. Tylor, etnólogo británico, dijo:
"La principal tendencia de la cultura desde los orígenes a los tiempos modernos ha sido del salvajismo hacia la civilización”
“La cultura o civilización, en sentido etnográfico amplio, es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las constumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad.”
Paul Kennedy brindo las siguientes palabras:
“… la sociedad global se halla inmersa en una carrera entre la educación y el desastre; y al fin del siglo estas apuestas están más altas sencillamente porque las presiones demográficas, el daño medioambiental y la capacidad de la Humanidad para provocar una destrucción masiva son mucho mayores.”
“La cultura incluye todas las manifestaciones de los hábitos sociales de una comunidad, las reacciones del individuo en la medida en que se van afectadas por las costumbres del grupo en que vive, y los productos de las actividades humanas en la medida que se van determinadas por dichas costumbres”
Franz Boas (1930)
“Esta herencia social es el concepto clave de la antropología cultura, la otra rama del estudio comparativo del hombre. Normalmente se la denomina cultura en la moderna antropología y en las ciencias sociales. (...) La cultura incluyo los artefactos, bienes, procedimientos técnicos, ideas, hábitos y valores heredados. La organización social no puede comprenderse verdaderamente excepto como una parte de la cultura”
B. Malinoswki (1931)
“La cultura es una sociedad consiste en todo aquello que conoce o cree con el fin de operar de una manera aceptable sobre sus miembros. La cultura no es un fenómeno material: no consiste en cosas, gente, conductas o emociones. Es más bien una organización de todo eso. Es la forma de las cosas que la gente tiene es su mente, sus modelos de percibirlas, de relacionarlas o de interpretarlas.”
W.H.Goodenough (1957)
La Unesco, en 1982, declaró:
...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.